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孙权称帝之后,为什么没有追封孙策为皇帝呢?

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  孙权称帝后,追封父亲孙坚为武烈皇帝,庙号始祖,这是古代开国皇帝的通常做法,体现其皇位的合理性与继承性,感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。

  但是,孙权的权力直接来自于哥哥孙策,从现实看孙权是孙氏集团的“第三代”,第一代的孙坚得到了追封,第二代的孙策也应该享受此殊荣;从情理上讲,没有孙策也就没有孙权的后来,要追封的话孙策也应该一并追封。

  但孙权没有这样做,只追封孙策为长沙桓王,王与帝有本质区分,孙权的做法自然受到了一些人的质疑。

  但孙权这样做是没有问题的,古代宗庙祭祀实行昭穆制度,庙制规定,天子立七庙,诸侯立五庙,大夫立三庙,士立一庙,庶人无庙,以此区分亲疏贵贱。

  为了避免出现宗庙设置方面的尴尬。古代王朝建立后,有立“七庙”的传统。《礼记》规定天子可以追祀七世祖,太祖庙居中,左右各为三昭、三穆。具体的情形是:始祖为穆,始祖之子为昭;始祖之孙为穆;始祖孙之子又为昭;始祖孙之孙又为穆。在昭穆排列中,通常要保证父子始终异列,避免“并肩而立”的尴尬,而祖孙则始终同列。这时候,如果中间多出一个平辈,则打乱了昭穆次序。如果孙权称帝后也追封哥哥孙策为皇帝,就会出现孙坚为穆,孙坚为昭,孙权又为穆,孙权与父亲同为穆,这就不符合常规了。

  另外孙权称帝后,朝廷上有着非常激烈的储位争夺,长子孙登、三子孙和,四子孙霸、幼子孙亮,为了储位都打的不可开交。

  我们设想一下,假如孙策被追封为皇帝,他的后人肯定不甘心,必定参与皇位争夺,孙策一系的文臣武将,周瑜太史慈蒋钦陈武周泰甘宁,凌操等要么早早去世,要么失势,仅仅一个张昭能犯得起什么大浪么,最后一定死的很惨。为了保存大哥的遗孤,也为了自己的权力,孙权也只能把大哥降为王,把他的儿子降为候,让孙策一系永远没有继承江东的法理依据。

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