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朱有燉:明朝最有善心的王爷,有悲天悯人之心

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  哪个王朝皇室的“奇葩”最多?为何说是明朝呢?感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!

  什么炼丹皇帝木匠皇帝、小贩皇帝,古代贵族子弟做过的那些奇葩事,明朝朱家的子弟做了个遍。他们做过的那些奇葩事,却让其他朝代的宗室子弟叹为观止。就像今天我们要讲的这个“奇葩”人物,充满了正能量,令人难以相信他是生在统治阶层的上位者。

  周宪王朱有燉,朱元璋的亲孙子周定王的长子。这位一出生便含着金汤匙的王孙,最大的奇葩之处就是他身怀艺术细胞,是当时最著名的曲艺家。朱有燉这一生中,总共写了三十一部杂剧,他所编写的散曲被编订成两部曲集,留下的诗文更是不计其数。

  “公子王孙把扇摇”的情况,并没有发生在朱有燉的身上。与其他的宗室子弟相比,他拥有一颗悲天悯人之心。

  在他的诗句中,我们能看到异常强烈的使命感和社会责任感:

  “风情休话,风流莫夸。

  打鼓弄琵琶,意薄似风中絮,情空如眼内花。

  都是些虚脾烟月,担阁了好生涯。

  想汤瓶是纸,如何煮茶?

  煨他莫再,再莫煨他;

  再莫煨他,休等叫街时罢。”

  古代的男人,总是喜欢将精力花在风月上。自管仲开设了妓院以来,嫖妓这一行为便贯穿了数千年封建史。尤其是达官显贵家的公子哥们,恨不得将一天二十四小时都花在娼馆里,甚至,将这种钱色交易当成至情至性之举。

  朱有燉的这首作品,就是规劝那些沉湎在风月场中的年轻人,切莫将这种柳絮一样虚无缥缈的欢场爱情当真,也不要将精力花在这些不切实际的地方。朱有燉引用的比喻非常有意思,用纸做成的瓶子是根本不能用来煮茶的,否则非但纸要被焚烧殆尽,连茶水都要洒一地。

  至于那句“休等叫街时罢”,就是从实际角度出发,告诉世人切莫在花光了金银之后才意识到销金窟之可怕。青楼之地,自古以来便是高消费场所。倘若在这种地方沉迷不悟,即便有千万家财也架不住挥霍。别到了落魄街头时才后悔,否则,那时什么都晚了。

  朱有燉不但规劝那些沉湎于青楼的富家子弟,还关心那些在风月场上做皮肉生意的女性:

  “夷山风月精,艮岳烟花粉。

  中州新岁景,梁苑旧时春。

  卖俏家门,歌舞为营运,诙谐是立身。

  燕莺期甚日成果,鸳鸯债何时证本?”

  朱有燉以寥寥数语,揭露了妓女们的悲惨际遇。这些女人在门前不知廉耻地搔首弄姿,出卖了尊严不过是为了换一口饱饭吃。她们对嫖客的真爱十分有限,强颜欢笑只是为了安身立命罢了。既然,活得如此不堪,倒不如早日脱离这种不切实际的生活。

  “赶赛处空熬了岁月,酒席间枉费了精神。

  便有那俊庞儿出落着多风韵,也子索每日价巡门绕户,论年价撞疃沿村。

  唱的来唇干口燥,舞的来眼晕头昏。

  便赏与十文钱也子索欢欣,便得的五斗麦也子索平分。

  不觉地伴风尘憔悴了杏脸桃腮,偎红翠消瘦了金莲玉笋,乱玩涎枯干了皓齿朱唇。

  也索自忖,急回头又早三十尽。

  你便有百般娇、十分俊,眼见的白发新添镜里人;

  早寻个叶落归根。”

  妓女们在逢场作戏中逐渐消耗掉自己的青春年华,即便在她们的“职业生涯”中遇见了情深义重的美少年,可她们的身份卑贱,又该如何去追求真正的爱情?到了最后,还不是在嫖客的蹂躏下花容失色油尽灯枯,与其继续经历这种生活,倒不如为自己的将来多做考虑。否则,一旦妓女变得人老珠黄,就再也没有资本寻找新的归宿,悲剧的一生再也无从改变。

  按理说,像朱有燉这样的上位者,对待妓女这种卑贱职业的态度应该是鄙视和轻贱的,但朱有燉却不一样。他尊重每一个社会分子,即便是一点朱唇万人尝的妓女也一样。在这些文字中,他没有嘲讽,也没有贬斥,只是就事论事,对沦落风尘的女人进行规劝。

  可以说,朱有燉考虑问题的角度是与妓女平等的,能够以这样的眼光看待妓女,在历朝历代的宗室子弟中都是相当罕见的。话说,朱有燉临死之前向英宗表达了不需要殉葬的想法,虽因诏书下发迟了,还是造就了一批殉葬者。不过,明英宗因此于1464年2月22日临终时作出决定:从他开始,废除殉葬制。朱有燉的一生,至少称得上是个好人。

  据统计,朱有燉创作的31本杂剧悉数存世,是为元明两代杂剧作者中,存世作品最多的一位。其作品原刻本今保存于中国国家图书馆,是仅次于《元刊杂剧三十种》后,年代最早的杂剧刻本,在戏曲史上具有重要价值。朱有燉这样看遍人间冷暖,对世间百态都有体察的藩王,创作了无数振聋发聩的佳作。这位悲天悯人的善心王爷,堪称明初之正能量。

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