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历史傻上黄巢起义是什么样的军队?以人肉为军粮是真的吗

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  今天趣历史小编给大家准备了历史上以黄巢为首的军队吃人,甚至载入史册是真的吗?的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

  要搞清楚这个问题,我们必须先搞清黄巢军队的性质,吃人的背景,以及史料可靠性三个问题。

  黄巢真的以人肉作为军粮吗?

  黄巢所统率的军队,有着明显盗匪性质

  关于黄巢和“黄巢起义”,一直以来不便被定义为义军领袖和农民起义运动,是推动历史发展的起义。事实上这种说法并不准确,所谓“起义”,指的是“仗义起兵”,是一种符合“义”的行为,通常是指百姓为反抗统治而发动的武力暴动,其起义行为需要符合农民的愿望,所作所为需要符合农民的利益,但黄巢起义显然不具备这些条件。

  黄巢本是儒生,出身于世代以贩卖私盐为业的富裕家庭,殷实的家底使得他从小便可以文武双修,不仅善于剑术、马术和射箭,而且文采也较为出众。成年之后,黄巢也曾多次参加科举,但却屡屡落第,心灰意冷的他于是留下一首“待到秋来九月八,我花开尽白花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”这样杀气腾腾的诗后,愤然离开长安。

  黄巢返家接过贩运私盐的“祖业”后,不久便爆发了轰轰烈烈的王仙芝起义,黄巢于是便和子侄黄存、黄揆、黄邺及外甥林言等八人聚众数千人,就此投身轰轰烈烈的“农民起义”之中。如果皇朝致力于推翻唐朝统治,建立一个能够减轻农民痛苦的新王朝,那么他发动的起义自然可以被称为农民起义。然而,黄巢从起兵到兵败身死,却始终没有推翻唐王朝的想法,反而在875年至880年期间,先后多次向唐王朝乞降求官,直到他自立为帝。

  与此同时,黄巢似乎对唐王朝抱有极大的报复心理,这使得他率领的军队具有极强的破坏力。例如乾符六年(879年),攻破广州之后,大肆劫掠、屠杀,导致包括基督教徒、回教徒和犹太人在内的十余万人被杀。

  广明元年(880年)十二月十二日,攻入长安的黄巢自立为帝,然而称帝之后的他竟然就此沉溺在了帝王的生活之中,由于有人题诗讥讽,因未能查出作者,便下令将长安城中三千多儒生全部杀害。而士兵更是犹如强盗一般在长安街头杀人越货、奸淫掳掠。如此作为导致黄巢的军队失去了百姓支持,不仅迅速被赶出长安,百姓甚至还协助官军追缴黄巢。

  后来,因为怨恨长安百姓帮助官军,第二次攻占长安后的黄巢再度屠城,长安城中血流成河,史载“血流于路可涉也,谓之洗城”,这座当时世界人口最多的第一大城市,竟然差点变成一座空城。后来,黄巢第二次被赶出长安,而这次逃走时,他又纵火焚城,这座千年帝都就此彻底被毁,此后再也与帝都无缘。

  综上所述,黄巢率领的军队其实并不同于一般意义上的农民起义军,这支军队具有极强的盗匪性质,不仅没有提出相应的纲领和明确目标,而且军纪极差,杀人掳掠几乎成为家常便饭。黄巢起兵时,中原本是一个人口稠密的地区,然而到他兵败身死时,这里却已是赤地千里一片焦土

  黄巢军队是否为真?史料于此多有记载

  二度被赶出长安之后,黄巢率领的军队其实已经是穷途末路,黄巢率军于中和三年(883年)六月开始围攻陈州,而在这场长达近一年的围城战中,仓皇逃离长安的义军很快便出现了粮草不足的情况,而关于黄巢军队吃人之事,正是发生于陈州之战。

  《旧唐书·黄巢传》有载“(黄巢)贼围陈郡三百日,关东仍岁无耕,人饿倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于臼碎之,合骨而食,其流毒若是。”也就是说在包围陈州近一年时间里,黄巢命令军队建造舂磨砦巨碓,采用机械化方式,将活人辗碎,以人肉作军粮, 供应他围城部队,以保证他起义军的战斗力。

  黄巢率领全军围陈州近一年,数百(一说三千)巨碓,同时开工,成为供应军粮的人肉作坊,流水作业,日夜不辍。将活生生的大批乡民、俘虏,无论男女,不分老幼,悉数纳入巨舂,顷刻磨成肉糜。陈州四周的老百姓被吃光了,就“纵兵四掠,自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州,咸被其毒。”

  《新唐书·列传第一百五十下》也有载“楷击陈州败死,巢自围之,略邓、许、孟、洛,东入徐、衮数十州。人大饥,倚死城堑,贼俘以食,日数千人,乃办列百巨碓,糜骨皮于臼,并啖之。”

  《资治通鉴·第二二五卷》有载“巢益怒,营于州北,立宫室百司,为持久之计。时民间无积聚,贼掠人为粮,生投于碓,并骨食之,号给粮之处曰‘舂磨寨’。纵兵四掠,自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州,咸被其毒。”

  从以上史料不难看出,黄巢军队吃人之事应该是真的,而根据不完全统计,这一年里,黄巢的“起义军”至少吃掉了三十万老百姓。而黄巢的所作所为,最终也遭到了报应,当他逃到山东狼虎谷时,只剩下残兵一千余人,走投无路之下众叛亲离,终被他外甥林言所杀,献首级于唐军。

  史料记载的真实性如何?吃人或许有但数字略有夸张

  虽然史料明确记载了黄巢吃人的事件,但同样有人指出,这或许是后世史学家对他的污蔑,而原因正是黄巢军队的不正义性,这种烧杀抢掠无恶不作的军队,并没有像其他义军那样得到后世的肯定,因而被冠以了吃人恶魔的形象。

  从前文可知,黄巢之所以会选择以人肉作为干粮,主要源于长期围城战争导致的军粮不足,而由于黄巢是被唐军赶出的长安,无奈之下才开始围攻陈州,储粮不足似乎也能够说得通。但值得注意的是,史料中同样存在着与此截然相反的记载。

  《新唐书·赵犨传》有载,“巢益怒,将必屠之,乃起八仙营于州左,僭象宫阙,列百官曹署,储粮为持久计。宗权输铠仗军须,贼益张”,而《旧五代史·赵犨传》同样有“巢于郡北三四里起八仙营,如宫阙之状,又修百司廨署,储蓄山峙,蔡人济以甲胄,军无所阙焉”。从这段记载则可看出,黄巢进攻陈州是经过充分准备的,而从“储粮为持久计”和“储蓄山峙”两处记载来看,黄巢在战前曾储备了大量粮草。

  黄巢战前曾储备了大量粮草

  那么黄巢大军是否会因长期作战而导致军粮不足呢?《旧唐书·僖宗纪》有载“(中和四年)三月壬戌朔。甲戌,克用移军自河中南渡,东下洛阳。四月辛卯朔。甲寅,沙陀军次许州,节度使周岌、监军田从异以兵会战。贼将尚让屯太康,黄邺屯西华,稍有刍粟”,“(中和四年五月)己巳,沙陀渡汴河,趋封丘,黄巢兄弟悉力拒战,李克用击败之。获所俘男女五万口,牛马万余,并伪乘舆、法物、符印、宝货、戎仗等三万计”。不论是“稍有刍粟”,还是“牛马万余”,都说明黄巢战败之时还是有一定军粮储备的,还不至于饿到吃人肉的境地。

  此外,正史中《旧唐书·黄巢传》中“生纳人于臼碎之,合骨而食”这类记载也很难让人相信,要知道这种生吃人肉,而且是在大量食用的情况下,极可能滋生瘟疫,恐怕等不到唐军攻打,起义军自己就会被瘟疫击败。但从黄巢率军围攻陈州一年的情况来看,起义军显然没有发生瘟疫。

  因此,我认为黄巢军队吃人之事应该存在,但不会达到“日杀数千”,总数30万的地步,而应该只是小规模事件,只是由于黄巢义军的恶劣名声,后世对此进行了一定夸张而已。

  题外话:黄巢有可能为秦宗权背了黑锅

  《旧唐书·黄巢传》有载“(中和三年)五月,巢贼先锋将孟楷攻蔡州,节度使秦宗权以兵逆战,为贼所败。攻城急,宗权乃称臣于贼。”也就是说,在黄巢攻打蔡州时,节度使秦宗权兵败后投降,秦宗权就此归于黄巢麾下。

  秦宗权为人极度残忍,黄巢死后,秦宗权割据蔡州,攻城略地的同时,并且实行恐怖统治,《旧唐书·秦宗权传》 有载“西至关内,东极青齐,南出江淮,北至卫滑,鱼烂鸟散,人烟断绝,荆榛蔽野”,这近乎是一种“三光”政策。

  与此同时,《旧唐书·秦宗权传》还有“贼既乏食,啖人为储,军士四出,则盐尸而从”的记载,《资治通鉴》也有“(秦宗权)其残暴又甚于巢,军行未始转粮,车载盐尸以从”,也就是说这家伙在缺粮时,用腌制后的人肉作为粮草储备。

  那么,黄巢有没有可能为秦宗权背了黑锅呢?毕竟当时秦宗权在陈州之战时属于黄巢麾下,我认为这种可能性是有的。

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